転悪成徳(てんなくじょうとく) 〜 テラの掲示板より

毎朝通りかかるお寺の掲示板より。
 
 
 
転悪成徳(てんなくじょうとく)
 
 
親鸞聖人(浄土真宗の祖)の言葉。悪を転じて徳と成す。
 
 
どんなに失敗しても、徳となって仏となれる。
 
 
 
つまり、どんなでも生き抜け、ということか? N的に解釈すれば。
 
 
 
 
似たような言葉に【災い転じて福となす】がある、と思う。
 
 
災いや失敗をしても、それが原因で福となる。
 
 
どんなに失敗しても、そのことで幸福に繋がるかもしれないという、何でもありの言葉。
 
 
 
 
どんなでも、今日一日を生き抜くか…
 

梅雨入りとブログを味わう

つゆの身に
 
愚禿のブログ
 
眺め知る
 
 
 
 
 
 
 
 
梅雨入りか…
 
雨の中、部屋でゆっくりと自分のブログを見て味わおうと眺めていた。
 
そうして、愚かな自分の愚かなブログを眺めて、自分の愚かさを思い知ってしまう。
 
 
そういう味わい方。

肉体が滅ぶ(死ぬ)と“意識”はどうなるか

肉体が滅ぶ(死ぬ)と“意識”はどうなるか、について。
 
 
 
意識は混濁し、自分が何を伝えたいか、何をしようとしているのか、分からなくなる。
 
意識があっても、その意識を、ハッキリと保つことが難しくなる。
 
何も考えられない、何も感じなくなっていく。
 
意識とは、肉体(特に脳)に密接に結びついている。だから脳が損傷すると、無に近づいていく。
 
しかし色々な経験から、死んでも“意識”は、確かにそこに残っている。
 
そうは言っても、肉体と密接に結びついている、意識。
 
 
意識とは何か?
 
 
肉体や脳が滅ぶと、何も考えない、何も感じなくなる、意識。
 
意識 = “無” = しかし確かにそこにあるもの
 
肉体と関係がなくなった意識は、何も考えず、何も感じることなく、ただそこにある。
 
逆に、肉体と強く結びついている今は、考え(悩み、嘆き)、行動する(思い通りにならないことに不満を感じる)。
 
意識の真の姿とは、禅で言う“無”の状態のことではないか。
 
肉体から解放された状態のものが、意識の真の姿ではないか。
 
死んでも残る、“無の意識”。
 
 
 
“無我”の境地が『意識』ではないか。

露の身

くたびれて
ぱたりと止まって
ピンとくる
 
この世は露の身
儚い時間
 
 
 
 
 
 
疲れ果てて、立ち止まって考えた。
 
この世はほんの少しの短い時間しかいない、そう考えることで、立ち止まるのではなく、前に進もうかと…
 
 
 
そう思ったけど、やっぱり疲れてなかなか前に進まない。

ギリギリで踏ん張っているが、もうヤバイい

落っこちる
スレスレの場所
  もうヤバイ
 
このままここで
いいのだろうか
 
 
 
 
 
 
 
 
ちょっと油断すると、ガラガラと落っこちそうです。
 
なんとか耐え忍んでいますが… いつまでもつのか…?
 
 

また、カネか

 
 
お金達
 
飛ぶようにして
 
 いってしまう
 
 
これは喜捨だと
 
 言い聞かせる
 
 
 
 
 
 
喜捨:僧、寺社、或いは貧者に金品を施すこと。
 
または「お金、お金…」といつも思い悩むことを捨てること。
 
 
しかしよく考えたら… 僧や寺、神社もやっぱり… 金なのか? 
 
 
持ち過ぎてはいけない、ということか? 持ち過ぎてはいないが。