朝、道を歩いていると…
スゴい花が、近所に自生していた。
これは、水芭蕉… ？
…
近所に、スゴい花が自生していた
初めから矛盾している人間
『我を忘れて楽しむ』
… ホントに楽しむなら、我を忘れなければならない。
いや、我を忘れるほど楽しむ事、か？
どのみち、我は忘れる。
『無我夢中』
… ホントに夢中になっている時、やっぱり我を忘れる。
忘れなくてはならない我とは？
→ 生まれたときから、死に向かっていることをよく知っている存在。
我を忘れて何かやってないと、不幸になってしまう存在。
だ・か・ら
『幸福になるためにがんばろう！』
『幸福になるために楽しもう！』
『幸福になるために… 我を忘れて、頑張ろうっ…！』
って、なんか疲れる。
我が我を忘れて楽しむために、我を捨てて頑張るというパラドックス。
初めから矛盾している。
我を忘れよう忘れようとしている。
無。
無なら、不幸だとか、幸福だとか感じる我も無い。
幸福だとか不幸だとか考えたくなくなった
風に揺れる猫じゃらしを見た… みんな風に揺られて右往左往している。
彼らはゼッタイ、幸せとかそうじゃないかとか、考えてない。考えるはずがない。
じゃあ、植物になれば？ そこに根を張って、どこにも行けず、その場で水をもらわないと生きれないような行き方すれば？
いえいえ、種や胞子になっていろんな所に行けますよ。人間だって乗り物に乗ったりするでしょう？ 植物の種も鳥に食べてもらったりして、空を飛んで遠くに行けますよ。
人間だって、食べ物はだいたい誰かに作ってもらってるでしょう？ 水も、色んな人の助けを借りて、水道からもらってるでしょう？
人間も、植物とそんなに変わらないですよ。違うと思い込んでるだけなのです。
はい〜ひゃはあ
初夏の嫌な虫、除ける
夜の散歩道…
この季節、小さな、嫌な虫がまとわりつく。
目にも入ろうとしてくるし、鬱陶しい。
そこで、傘をさして歩いてみた。
そうすると、不思議と虫が全く寄ってこない！
理由は分からない。
実験の結果、傘の種類は何でもいい。
欠点は…
雨も降ってないのに傘をさして夜道を歩く、変な人と思われることくらい。
何があっても大丈夫？
『今が大丈夫』という、スピリチュアル的な考え方がある。
我々は元々何があっても大丈夫な存在なのだから、今の状態で全く問題ない、という考え方。
問題を抱えていると感じているとしても、それは自分が作り出した問題だから、作らければいい、瞑想して無になれば、問題なぞ初めから無いことが分かる。
⇒ しかし、反論する。
そんな風に考えると、今以上に発展することはない。ここで終わり、である。
⇒ さらに、それを反論する。
今、そのように悩んでいて且つ具体的に何も動けていないのなら『今、大丈夫』という精神的安定があった方が、いいと感じる。
そう考えることで、今のいい点を感じることができるようになる。
その上で発展していけばいい、と考え直すと、手が動かしやすくなる。
言い換えると、我々は元々、何かの目的があって存在しているわけではないのだから、何があっても全く問題はない。
(‘ω’)ノ だからといって『新型コロナウイルス』が問題ない、と言っているのではない。
都合の悪いことは、言い換える
YouTubeやスマホアプリで当てた人の、豊かな生活を見ていると…
世の中で、うまくいっている人を見るとやはり羨ましく、妬ましい。
Nはそういう未熟な人間だ。
そこで、バカなNがまたバカなことを思い付いた。
『何かを一発当てて、早い段階で金銭的に豊かな生活を一生送れる人が羨ましい』
↓
『早い段階で人生における難題をクリアしてしまうと、その後が無為な人生になってしまう』
『だから、“まだ”その難題をクリアしていないのだ』
そう、“まだ”クリアしていない。